Apenas a constante dependência de Cristo nos manterá protegidos contra a soberba

Na antiga Roma, após uma vitoriosa batalha, havia a cerimônia do “triunfo”, uma das mais importantes solenidades e a maior recompensa dada aos generais vitoriosos. O general romano vitorioso, o “Triunfador”, vestido de púrpura, com uma coroa de louros na cabeça e conduzido por um magnífico carro puxado por quatro cavalos brancos, era levado em pompa ao Capitólio. Ali, era aclamado por senadores, rodeado de parentes e amigos e seguido por todo o seu exército e por grande número de cidadãos.

Adiante dele iam os despojos dos inimigos vencidos – riquezas e objetos preciosos das províncias conquistadas. Acorrentados com cadeias de ouro e prata seguiam à frente os reis e chefes inimigos subjugados, prisioneiros. Atrás, na grande procissão, vinham as vítimas que deveriam morrer.

Durante a cerimônia, para abater um pouco o orgulho que esse aparato tão deslumbrante certamente inspirava no vitorioso, um escravo, postado atrás dele, no mesmo carro juntava uma voz discordante às vibrantes aclamações da multidão e fazia ouvir cantos irreverentes e palavras satíricas. “Lembra-te de que és apenas um homem”, gritava ele ao vitorioso. E, em seguida, pronunciava esta outra advertência em latim: Cave ne caudas, que significa: “Cautela, não caias!”¹

Lição para todos

Nas palavras do escritor Luiz Marins, “é grande a lição dada por esse costume romano. Aquele escravo, junto do Triunfador, repetia aquele alerta para que, na embriaguez da glória, o general romano não esquecesse sua condição humana, para que tanta pompa e circunstância não o fizessem julgar-se um deus nem um super-homem dotado de poderes divinos. O escravo repetia incessantemente as palavras ‘cave ne caudas’ para que o general se lembrasse de que, muitas vezes, a queda segue de perto o triunfo”.²

A História está repleta de exemplos de pessoas, empresas e organizações que se tomaram arrogantes devido ao sucesso de um produto ou projeto, a conquista de um prêmio ou a ocupação de um cargo ou função de destaque. A essa arrogância segue-se, invariavelmente, a queda como ocorreu na origem do pecado com aquele que é o autor e principal promotor do espírito soberbo. “Tu dizias no teu coração: Eu subirei ao Céu; acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono e no monte da congregação me assentarei, nas extremidades do Norte; subirei acima das mais altas nuvens e serei semelhante ao Altíssimo. Contudo, serás precipitado para o reino dos mortos, no mais profundo do abismo.” Isa. 14:13-15.

Não é à toa que Salomão nos deixou a seguinte advertência: “A soberba precede a ruína, e a altivez de espírito, a queda.” Prov. 16:18. A Bíblia condena quaisquer manifestações de soberba: “O Senhor deita por terra a casa dos soberbos; contudo, mantém a herança da viúva.” Prov. 15:25. “Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes.” Tiago 4:6. Fundamentado nisso, Paulo dá um conselho valioso aos líderes da igreja: “Porque é indispensável que o bispo seja irrepreensível como despenseiro de Deus, não arrogante, não irascível, não dado ao vinho, nem violento, nem cobiçoso de torpe ganância.” Tito 1:7.

Antídotos

Felizmente, existem antídotos contra o veneno espiritualmente letal que é a soberba. Vamos destacar alguns dos que consideramos principais:

Humildade. A humildade nos levará a desenvolver o senso de verdadeiro equilíbrio entre a grandiosidade da nossa obra, a grandeza do Senhor da obra e a nossa pequenez para executá-la com poder e eficiência: “Temos, porém, este tesouro em vasos de barro, para que a excelência do poder seja de Deus e não de nós.” II Cor. 4:7.

Espírito de gratidão. Esse é um dos mais poderosos antídotos contra a febre do poder. Quando sentimos gratidão a Deus, em primeiro lugar, e às pessoas que nos cercam pelas vitórias conquistadas e as funções das quais estamos investidos, estaremos, com isso, lançando ou reafirmando as balizas para o exercício da liderança cristã que, certamente, nos impedirão de cair no abismo da soberba. Ninguém faz ou consegue nada sozinho, nesta vida. Daí, a indagação paulina: “Pois quem é que te faz sobressair? E que tens tu que não tenhas recebido? E, se o recebeste, por que te vanglorias, como se o não tiveras recebido?” I Cor. 4:7.

Espírito de serviço. Nosso Senhor Jesus deixou claro que os nossos métodos de administrar recursos e gerir pessoas não deveriam, jamais, se igualar aos meios despóticos do mundo: “Então, Jesus, chamando-os, disse: Sabeis que os governadores dos povos os dominam e que os maiorais exercem autoridade sobre eles. Não é assim entre vós; pelo contrário, quem quiser tomar-se grande entre vós, será esse o que vos sirva; e quem quiser ser o primeiro entre vós será vosso servo.” Mat. 20:25-27.

A este respeito, afirma o escritor Hans Finzel, o pecado número um em liderança é a arrogância autocrática do tipo líder-liderado”, cujas características ele enumera: abuso de autoridade, delegação deplorável, egocentrismo ou centralização na forma de administrar e ditadura na tomada de decisões.³ É interessante notarmos que esse tipo de liderança está com os dias contados mesmo no mundo secular.

Valorização das pessoas. Creio que foi Leonardo Da Vinci quem afirmou: “Sábio é aquele que usa as coisas para alcançar as pessoas. Tolo é aquele que usa as pessoas para alcançar as coisas.” A valorização das pessoas parte do reconhecimento de que o bem mais precioso que temos em nossas igrejas, escolas e demais instituições são as pessoas e, Conseqüentemente, elas devem polarizar nossas maiores e melhores atenções. Lembremo-nos sempre: Jesus passou mais tempo cuidando das pessoas, e conversando com elas, do que em qualquer outra coisa.

Saber quando parar. O pastor e escritor Howard Hen-dricks faz a seguinte afirmação: “É importante que todo crente saiba que ninguém é indispensável para Deus. Somos apenas instrumentos em Suas mãos. O Senhor deseja usar-nos. Mas, o problema é que, quando Ele nos usa, ficamos inclinados a pensar que a vitória foi nossa. Talvez, seja esse o motivo pelo qual, vez por outra, Deus remove um indivíduo do ministério, para manter vivo em nossa memória o fato de que o trabalho não é nosso, mas dEle.”⁴

A causa do triunfo

Como cidadão e alguém que viveu no auge do Império Romano, Paulo conhecia muito bem a cultura e as suas tradições, inclusive a cerimônia do triunfo. Por isso, são oportunas as suas palavras: “Graças, porém, a Deus, que, em Cristo, sempre nos conduz em triunfo e, por meio de nós, manifesta em todo lugar a fragrância do Seu conhecimento. Porque nós somos para com Deus o bom perfume de Cristo, tanto nos que são salvos como nos que se perdem. Para com estes, cheiro de morte para morte; para com aqueles, aroma de vida para vida. Quem, porém, é suficiente para estas coisas?” II Cor. 2:14-16.

A verdadeira causa do nosso triunfo em qualquer atividade encontra-se nesta sentença: “Deus, em Cristo, sempre nos conduz em triunfo.” Ellen White assegura: “Todo o nosso êxito, toda a nossa eficiência, está em Cristo. Devemos olhar continuamente acima do auxílio terrestre, mais alto do que o maior poder humano, mais alto do que os apóstolos. Temos de firmar nossa fé na própria pessoa de Cristo.”⁵

Com certeza, não precisamos de um escravo falastrão junto aos nossos ouvidos, a pronunciar: Cave ne caudas!, todas as vezes que galgarmos uma nova função, ou lograrmos êxito em qualquer atividade ministerial. No entanto, precisamos estar em constante vigília contra a soberba; para isso, nada melhor do que manter em nossa mente e nosso coração a seguinte exortação de Cristo: “Eu sou a videira, vós, os ramos. Quem permanece em Mim, e Eu nele, esse dá muito fruto; porque sem Mim nada podeis fazer.” João 15:5.

Elizeu C. Lira, pastor na Associação Mineira Central

Referências:

¹ Luiz Marins, Homo Habilis, pág. 55.

² Ibidem, pág. 56.

³ Hans Finzel, Dez Erros Que Um Líder Não Pode Cometer, pág. 22.

⁴ Howard Hendricks, Aprenda a Mentorear, pág. 73.

⁵ Ellen G. White, Manuscrito 114, 1897.